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三代女性的变化与发展电影致命女人的女性主义
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摘要：西方女性主义电影是20世纪60年代末70年代初随着欧美地区妇女运动的兴起而产生的一种表现女权主义话语的电影样式。随着女权主义运动的发展，以及追求自由平等带来的女性意识的进
西方女性主义电影是20世纪60年代末70年代初随着欧美地区妇女运动的兴起而产生的一种表现女权主义话语的电影样式。随着女权主义运动的发展，以及追求自由平等带来的女性意识的进一步觉醒，“女性主义”话题在当代电影中已越来越多地被涉及，有些电影甚至直接打出“女性主义电影”的旗号已获得更多的关注。
上映于2019年7月21日的美剧 《致命女人》（Why Women Kill）是马克·切里的最新力作，该影片描述了三位生活在不同年代的女性——1963年的家庭主妇 Beth Ann、1984年的社交名媛 Simone Grove 和2019年的律师 Taylor Harding，三人的性格和背景大相径庭，共通点在于她们都生活在同一栋豪宅里，且同时发生了变故——原本看似的幸福生活岌岌可危，表象之下皆是暗潮汹涌。与大多数女性主义电影偏爱沉重主题、深刻内涵、严肃思考的做法不同，这部美剧单从题目“Why Women Kill”来看，就已经紧紧抓住了观众的眼睛，片中的这三位女性似乎每个人都起了“杀机”。于是，三个女人一台戏，她们在婚姻关系中的挣扎和纠结，通过黑色幽默式的演绎，以及啼笑皆非的剧情展开，也让这部剧颇受关注，另一方面引人注意的则是来自她们在不同时代的风格演绎。三个时间点的选取：60年代、80年代和2019年新世代。选择这三个时间点是非常巧妙的，这三个年代的女性分别代表了几个不同阶段的女权主义形态，通过观察她们的婚姻关系，我们能够看到女权力量横向与纵向的变化发展。
一、自觉驯服：男性凝视下的女性困境
第一个阶段就是贝丝·安所处的60年代。贝丝·安是一个传统的家庭主妇，遭遇丈夫出轨，最后她设计杀死了丈夫，还和小三成了闺蜜。单就最后一集来说，贝丝·安精心策划的报复，无疑是最让人解气的。对比起来，她此前拯救婚姻的种种行动，称得上可爱又可怜。
贝丝·安为了丈夫，放弃了成为钢琴家的梦想，成为只要丈夫敲敲杯子，就给他添上热茶的贤惠主妇——那种传统中典型的围着丈夫和家庭转的女性。显然，这样的贤惠和用心并没有给她带来幸福。女儿的意外死亡，丈夫的长期出轨、欺骗，一点点让贝丝·安开始清醒。但不管怎样，贝丝·安都保持着她的善良。她从未把丈夫的出轨对象April当成敌人，甚至还同情April与她一样，被罗伯欺骗。在丈夫终于让她失望到极点之后，贝丝·安实施了完美的杀人计划。
贝丝·安一箭双雕的计谋，不仅为自己和女儿报了仇，也拯救被家暴的邻居。与“女人何苦为难女人”的论调相比，在贝丝·安的故事里，我们看到的是女人之间的互相拯救。而这样的互相理解和互相拯救，既存在于MeToo 这样的反性骚扰运动中，也存在于当下的现实之中。
在贝丝·安身上，也看到一个女性从被压迫到觉醒、反抗的全过程。贝丝·安并不是一个女权主义者，她也并不了解女权主义的理论，但她的经历却与女权主义的发展过程有诸多相似——不同的在于，女权主义的终极目的不是“杀死”男性，而是实现两性平等。
在这一阶段，美国女权主义开始启蒙，人们开始呼吁女性从传统的性别角色中解放，逃脱迎合男性需求的日常，抵制女性必须遵从的规则。当时大多数女人被教育要善解人意、恭顺持家，而男人则被认为是主动积极、富有控制力的一方。在这个性别价值体系中，男性优于女性，女性的意志服从于男性。当时女权主义者对这套压迫女性的标准十分不满，因此她们的行动目标就是废除整个性别体系。这一阶段女权主义最突出的行动，是反对选美，因为它代表了女性的屈从地位，即为男性打扮自己，按照男人的审美标准，用自己的相貌和身材取悦男性。在女权主义者看来，选美活动是对女性主体的客体化，它贬低了女性，将女性变成没有灵魂的性物件。无论是贝丝·安还是第三者 April的装扮，都是典型的当时倍受美国男性欢迎的金发女郎、芭比娃娃的形象，代表的是一种“顺从”。
二、打破桎梏：女性意识的苏醒与重塑
80年代故事的女主Simone，一个强势泼辣的社交名媛，当西蒙妮得知丈夫Karl（杰克·达文波特 饰）跟男人出轨之后，她毫不犹豫地就跟卡尔摊牌，提离婚。作为社交名媛，Simone当然不担心钱的问题，但她的离婚计划仍旧面临着其他困扰：如果社交圈的其他人知道她的丈夫是同性恋，就连西蒙妮也会被奚落。在80年代的美国，同性恋依旧是不折不扣的敏感话题。在这种背景之下，才会有卡尔的“骗婚”以及西蒙妮的推迟离婚计划。同时，行事作风抓马的西蒙妮也不忘以牙还牙地报复出轨的丈夫，跟18岁的邻家男孩汤米来了段忘年之恋。Karl却得靠假装吞安眠药自杀、威胁要让Simone颜面扫地等下三滥手段来挽回婚姻，反而处于家庭中相对弱势的一方。
文章来源：《时代汽车》 网址: http://www.sdqczz.cn/qikandaodu/2021/0610/2088.html